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從武德殿拐個彎，過了這個側門，就是孔廟了。
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太陽大的嚇人，不過裡頭因為有很多的大樹，正所謂前人種樹，後人乘涼。
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許多民眾也選擇來孔廟參觀，而且園區內也有很多的松鼠，遊客正在逗弄著他們玩。
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同樣的，這也不是我第一次拍孔廟，不過每一次來都有不一樣的感受，特別是同樣的地點我總是會多拍幾回，看看自己對於角度的思考，有沒有什麼進步。
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其實，一開始我沒有設定自己的部落格會跟攝影（嚴格來說，應該只是拍照，談不上攝影）有關係，況且資歷尚淺的我沒有什麼太多技術性的東西可以跟大家分享，只是我發現，用照片填版面比寫出一堆落落長的文字要容易多了，於是就這樣一路偷懶到現在。
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光圈對嗎？快門對嗎？iso值對嗎？其實我不太喜歡用太精確的設定看待照相這件事情，那會讓當下對畫面的感動消失殆盡，好比說一對夫妻正要恩愛的同時，突然想起瓦斯關了沒有？小孩的書包跟制服整理了沒有？電話費繳了沒有？門窗關好了沒有？等到一一確認以後，醞釀的情緒大概都已經冷掉了大半，只要大致上的設定沒有問題，剩下的就是盡情按快門。
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也許有些前輩不同意我的看法，要拍到一張曝光值完全正確到了極點的照片其實不容易，我也很讚嘆高手們爐火純青的技巧，但是說真的我不太鑽研這些技術性的東西，對我而言太複雜了，我喜歡拍照時的感性，太過理性的構置每一個物件必須在畫面所在的位置，雖然說是必要的學習，對於我來說，還是有點難。
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來孔廟這麼多次，好不容易終於掏錢買了門票，進入大成殿。
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關於孔廟（文字摘自網路）
座落台南市南門路的文廟（一般均稱為孔廟）， 是全台灣最早建築且最具有歷史意義者，鄭氏于永曆十五年（西元一六六一年）來台灣為光復神州，對抗異族等久遠打算，需培植人才，永曆十九年（西元一六六五年）鄭氏參軍陳永華乃倡議建孔廟，興國學，聘請敦品勵學之士，康熙廿三年（西元一六八三年）分巡臺廈道周昌，台灣知府蔣毓英修建，規模稍具，殿中懸康熙御筆萬世師表，定名為台灣府學，光緒十五年（西元一八八九年），改台灣府學為台南府學，其中康熙、乾隆、嘉慶、道光、同治間，增修十二次，民國六年再大修。
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文廟之崇祀及修繕，正象徵儒家仁愛精神永不磨滅，人倫大道的必須保持，而其每項建築更富有深刻的歷史意義與教育意義，中國五千年道統之儒家精神在此更是表露盡緻，故文廟可說是中國文化光榮的表徵。
台南孔廟是聞名的古蹟，加以每年九月二十八日孔子聖誕之日必遵古舉行盛大祭典，保存中國古風，實為台灣獨有之風格。
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大成殿的大門。
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臺南孔廟自鄭經時期創建，經過清朝數次之增修，到乾隆皇帝興建泮宮坊為止， 整座廟宇規模最完整。可惜因為大地震、戰爭等因素，廟舍逐漸被破壞，一九一七年〈日治時代〉的整修，將明倫堂後面的文昌祠、朱文公祠等拆除；另櫺星門及禮門義路旁頃倒的圍牆，不再復建 ， 而以大成門充當櫺星門。此外，因為都市計劃而開闢南門路，泮宮坊與大成門被南門路分隔兩邊，形成孔廟今日的模樣。民國七十二年，政府公佈『臺南孔子廟 』為臺灣地區一級古蹟。
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孔廟屬於官方興建的建築，各個朝代均有正統的規定，不能任意更動，各地孔廟大都模仿孔子故居之山東曲阜孔廟的格式，其所有殿宇牌坊亦均有一定的名稱。台南孔廟位在臺南市中區南門路二號，佔地約9000餘平方公尺，建築物有15棟，共19間，是台灣的孔廟中建築物最多的，也是一個最具代表性的閩南式建築。
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這就是奉祀孔子的位置，掛了許多的匾額，總共有13面，其中包含了8位清朝的皇帝以及中華民國的5位總統，畫面中看到的「萬世師表」為清康熙皇帝所題，「聖神天縱」乃清同治皇帝御筆，「斯文在茲」則為清光緒皇帝所書。其中萬世師表應該是除了至聖先師以外，大家對於孔子最耳熟能詳的形容。
萬世師表
語出晉葛洪《神仙傳》:「老子豈非乾坤所定，萬世之師哉！故莊周之徒，莫不以老子為宗也」。又《史記·孔子世家》:「天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，使十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於孔子，可謂至聖矣」。兩千多年來孔子被歷代統治者尊為聖人、至聖先師。「萬世師表」意為孔夫子永遠是人們的老師。
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除了以上幾面以外，還有雍正「生民未有」，乾隆「與天地參」，嘉慶「聖集大成」，道光「聖協時中」，咸豐「德齊幬載」，蔣中正「有教無類」，蔣經國「道貫古今」，嚴家淦「萬世師表」，李登輝「德配天地」，陳水扁「中和位育」等等匾額。
看來，嚴家淦先生抄了康熙的，而陳水扁先生，聽說是抄了溥儀的......
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孔廟最完整的時候，南北總共有四條軸線，基本上是依循傳統文廟「左學右廟」的原則建成。廟堂部分，採用四合院的建置﹔學校部分，由於從一開始便相當重視教育的功能，因此，除了廟的左邊的明倫堂、朱子祠兩個主要建築群外，廟右另外增建官廨、學廨（即學官、學生宿舍）等，陣容龐大而完整。
臺南孔子廟現有的格局為三進兩廊式，第一進為大成門，又稱戟門，第二進為大成殿，也是整座建築的主體，第三進為崇聖祠，大成殿旁兩廂分別是東西廡。孔廟左側是入德之門，門後為明倫堂，堂的左後方峙立著三層樓閣式的文昌閣，是孔廟最高的建築物。
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旁邊的建築，目前都有一些文物的展示。
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鎛：（維基百科）
鎛是一種形制接近於鐘的樂器，不像鐘口呈弧狀，為平口。器身橫截面為橢圓形。
現在發現的鎛有三件銘文上自名為鎛，即素命鎛（春秋中期，齊國），叔夷鎛（春秋晚期，齊國），邾公孫班鎛（春秋晚期）。其他的鎛形制像鎛，而在銘文中稱為鐘。
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鎡鐘：忘記把介紹牌一起拍回來了，反正大體跟上面的鎛都是祭孔典禮當中所用的樂器。
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除了上述兩件大型的樂器外，樂器庫裡面也有許多其他祭孔時所用的樂器，不過很抱歉，有一大堆我都不認識。
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另外一間典藏的是孔廟歷次整建後所遺留下來的部份裝飾。
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這個解釋很清楚了吧？
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太牢架，祭孔時擺放牲禮的裝置。
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另外還有一間禮器庫，展示祭孔用的禮器，以及學生穿的服裝。
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孔廟建置為「左學右廟」，這明倫堂就是學堂，為舊時講解經書的地方。
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如果有任何導覽的需要，孔廟裡面也有設置服務台，可以為遊客服務。
哇，好多龍眼...........
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來到台南，對於曾是教職人員的我來說，沒來到孔廟朝聖一番，就太對不起孔老爹了。
前陣子在電視上看了孔子～決戰春秋的電影，其實，還蠻感動的。
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豔陽高照下，我也該離開了。
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當然，順手打一下正妹也是個人良好的習慣，不過，我到底有沒有被發現啊？
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