宜灣天主堂。史泰南神父 @ 彈指人生

這是一封白冷會士的家書

親愛的母親，

自拿波里上船後，穿過蘇彝士運河，陸續經過北非、印度孟買、雅加達、新加坡、香港，經過一個多月的日夜兼程，我與其他會士弟兄終於抵達了台灣的東部。眼前這片美景只能用「歎為觀止」來形容啊！青翠的海岸山脈與瑞士的高山差不多，但美麗的太平洋卻是家鄉所沒有的。

天氣很悶熱，熱得讓人受不了，很多時候我都覺得自己快被烤焦了，而且這裡沒有會院，我們住的地方相當簡陋，更別提伙食了，為了控制預算，我們的長上讓我們真的是吃不飽也喝不好，完全無法與在瑞士時相比擬；不過，這裡的人很窮，很多人都沒有鞋穿，相較之下，我們小小的犧牲刻苦，就顯得微不足道了。

雖然如此，我難免想著：如果偶爾能享用一塊家鄉的巧克力，搭配一杯香醇的咖啡，該是多麼美妙的事！

這個調皮的念頭，還不足以成為「距離」的對比啊。親愛的媽媽，或許未來我們不是那麼容易見面了（對不起，想到這裡，我的眼睛又濕了起來），但我相信您為我所流的思念淚水，將是天主胸前最美麗的一串珍珠。

親愛的媽媽，感謝您的捨得，好讓您最親愛的孩子能到異國遠方為天主的子民服務，好天主定會賞報您的犧牲與奉獻。

我就要開始學習這裡的語言與文化，請為我祈禱，我可是一點把握也沒有。

想念爸爸與弟妹們，我將在每晚的夜禱中與你們重逢。

您遠方的孩子敬上1954.6.9

在那個貧困的年代，許多歐洲的教士離開了家鄉，千里迢迢的來到東方的這個小島，尤其是在這個偏遠的東部海濱，為自己的信仰和理想，默默的耕耘，我想，在宜灣部落這一帶的聚落，永遠都忘不了一位偉大的，史泰南神父。

01史泰南神父

我很慚愧，到今天之前我才知道史神父的事蹟，要不是小光光為了臺東大學的委託調查，和我一起來到宜灣天主堂拜訪本堂李昇財神父，訪談一些有關於史神父的歷史，我想我將遺漏了一位偉大的人物，和一段感人的故事。

先談談宜灣天主堂的由來，姚秉彝神父（Rev. Jorrit de Boer，1911-2002）於1953年（民國四十二年）11月奉派至台東東海岸傳教時，住在宜灣部落阿美族傳道劉木生的家中，並以此作為傳道所開始傳教。1957年夏，宜灣正式成為堂區時，買了村內的一塊地，興建了宜灣的第一座茅草屋頂教堂。後來教友漸多，買了現在的這塊地，改建教堂，於1960年10月21日落成，定名為「和平之后堂」（Queen of Peace Church）。

03姚秉彝神父紀念碑，位於天主堂後方。

姚秉彝神父於1964年調往馬蘭天主堂，由史神父接任本堂神父。史神父於1916年出生於瑞士，1936年入白冷外方傳教會，1943在瑞士晉鐸，後來曾至北京學習中文，以及美國、日本等地傳教，於1959年來到台灣，曾任尚武天主堂副本堂、大溪天主堂本堂神父，接任宜灣天主堂本堂神父後直到退休，就沒有離開過宜灣，2002年病逝，就埋在這塊他最愛的土地上。

04史神父長眠之地，位於天主堂後方。

史神父待在宜灣相當長的時間，除了傳教，就是種菜、墾地、耕作、養雞、蒔花種草，完全自食其力，所有雜役不假他人之手，最為人津津樂道的莫過於他愚公移山的故事，花了近廿年的時間，將小山丘鏟平，勾勒出現在天主堂的風貌。

05史神父墓園，記載著神父生平。

史神父來到宜灣，經常踩著滿是坑疤的礫石路，往來於宜灣附近的各個村落（寧埔、膽曼、八桑安、烏石鼻等）之間傳教，風雨無阻，還教導當地的原住民種菜，省去跟漢人買菜的支出，同時還成立了儲蓄互助社，鼓勵原住民儲蓄，社員如果有急需，只要是借貸不超過存款，通常都是隨到隨借，省去銀行繁雜的手續，幫助不少人解決燃眉之急。