聖母聖殿。萬金 @ 彈指人生

在萬巒用完了餐，我們沒有回到省道去，沿著豬腳街前的那條路，可以直奔泗溝水、五溝水等保存完整的客家聚落，沿路可以看到劉家古厝，以及我們鍾家的祠堂，路上的指標做的很清楚，於是我們順著路標，經過一條花木扶疏的道路，來到萬巒鄉隔壁的萬金鄉，拜訪我從沒來過，但是遠近馳名的聖母聖殿

萬金是個靜謐的小村落，走進這個社區便感覺四周寧靜祥和的氣氛，我把車停在路旁，一家子慢慢的走向聖殿，才發現，裡面有停車場。

整個聖殿的範圍很大，還有兩幢附屬建築，遊客和居民都在這裡休憩或嬉戲，很能感受那股悠閒的氣氛，白色的建築看起來莊嚴肅穆，門前的氣球，不知道是不是有人在這裡舉行婚禮，感覺一定非常浪漫

萬金聖母聖殿，位於屏東縣萬巒鄉萬金村，背依大武山，居民約有五仟，勤儉惇檨，絕大多數信仰天主，虔敬聖母。教友的客廳佈置，多是十字架及聖像，是祈禱及培養聖召的優良場所。現已培育出一個主教、九個神父、九位修女及數位修道生。

萬金開教始於公元一八六一年，由西班牙道明會士郭德剛神父從高雄前金步行往返傳教。一八六三年建立第一座土塊聖堂，當年共領洗八十三人，是衛為首批教友。但逐漸萌發壯的信仰，此時卻遭到仇教者和宵喜小諸多陷並破壞，期中更屢次火燒聖堂，搶奪教會及教友財產、糾眾械鬥為甚。所幸，神父和教友們在團結中依賴天主、聖母的助佑，終能化解一次次的困厄。

　　一八七四年，清廷船政大臣沈葆禎奉命巡視南部開山工程，途經萬金莊，目睹莊嚴宏偉聖母大堂座落在安和靜諡的農村，神父中國化，教友和樂團結，認為教會可以敦風礪俗，又可做撫番工作，消弭種族歧見，於是奏請皇上支援傳教工作。同治皇帝乃特親賜『奉旨』照准及『天主堂』聖石，於一八七五年鑲在聖堂正面上方，自此官兵路過必下馬行禮。

　　但自一八九五年起，萬金教會又受到一波波仇教者戕害，幸蒙天主保佑，終能化險為夷。一九四四年抗日時間，日軍佔據聖堂做為指揮部，神父只得在教友家中獻祭。五月十日晚，傳說有白衣騎士，在旋風呼嘯中持鞭飛舞，日軍紛紛病倒驚惶逃出。一九四五年，美軍機大轟炸，聖堂附近彈殼積地而聖堂卻奇蹟式的完整無恙，聞者莫不驚懼，一致認為天主及聖母大能助佑，才有此奇蹟，於是信德受到肯定，入教者日眾。

　　民國七十三年七月二十日，教宗若望保祿二世，敕封高雄教會，萬金莊聖母無染原罪大堂為『宗座聖殿』。這是我國繼上海佘山，第二座敕封的『聖母聖殿』。同年，內政部亦核定為屏東縣文化遺產第三號三級古蹟。

一八六五年，南部大地震，聖堂牆壁倒塌大半，經良方濟神父在教友支援下修建如初。那時，虔敬聖母的萬金教友廣受神恩，歸化領洗者日愈增多，聖堂顯得狹小，而友了興見大堂之構想。一八六九年十月，良神父購置一片林地( 今堂址 )，並在十二月依西班牙古堡式建築鳩工建造，費時一年，於一八七Ｏ年十二月八日舉行開堂大典，並以『無染原罪聖母』為教堂主保，為現今聖殿『堂慶』之由來。

　　新堂寬四十五尺、長一百十六尺、壁高二十五尺、牆厚三尺，不用鋼筋而以碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉及火磚等物混合代之，堅硬無比。曾令蒞此考察的中外人士嘆為視止、稱讚不已！建築材料則由福州把福杉結成木筏，隨海潮漂流至東港，再以牛車運回。泥、木匠大多來自福州、廈門、澎湖。（聖堂大鐘）則遠自西班牙運來，遊行用的（聖母轎）則由福建名雕刻家鑴刻，美侖美奐，百餘年來均完整無缺。一八七二年，良神父再以『財團法人聖徒會』名義購地數十甲，並無限期低價租賃給教友，使一百二十戶貧困家庭獲得照顧並改善生活。

歷經滄桑的萬金教會，擔負起酵母的責任，間接促成附近堂區的建立，也建立信德不衰的楷模。特別是每年十二月八日主保瞻禮，更吸引成千上萬的人前來朝聖，成為南台灣的聖母朝聖地。這些欣忍和榮耀，不但肯定了歷任傳教士奉獻成果，也是聖母眷愛萬金教友的最好憑證。沈侵於喜悅之餘，萬金教友更加努力負起為耶穌基督做見證、傳福音的使命。